道教二十四治:阳平治,道教的“中央教区”

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最后,日本拥有绵长的过去。考古学家依据发掘的陶器特征命名了绳纹时代与弥生时代,自3世纪中期到6世纪晚期,盛行建造大型土丘墓穴,这段时期被称作古坟时代。关于3世纪日本列岛状况的早期文字记录,见于中国史家陈寿所著《三国志》中的相关篇章,今人借此了解古代倭人情形,该部分被称为“魏志倭人传”。数百年后,日本本土于712年编成首部史籍《古事记》,随后在720年又以汉文撰就《日本书纪》。唐代的官员与学者虽与日本有所往来,却似乎始终未能清晰把握其面貌。原因可能在于,一方未将偏远岛国置于心上,另一方则如《旧唐书》所记,“回答不据实情”。

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关于作者

刘洋,专栏作家,多年从业经验,致力于为读者提供专业、客观的行业解读。

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